-
。没有五分别智与戒相应，则戒律的持守必然有所缺陷。《宗镜录>>卷第二十一云：“得本方了末，执末则违宗。若不观心，法无宋处。若但修有为事行，不达白心无为，则迷事火宗，果归生灭，若体理行事，双照无违，只恐...双行双照，身律心慧，俱习俱持。以戒急故，受人天之身；以乘急故，绍祖佛之位。如是则方谐本愿，不负初心，可以上合慈风，下同悲仰。难逢良便，恐虑缘差，深劝诸贤，莫成后悔。又我此《宗镜》所录之文，但为最上根人，...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
-
主人公”。
《成唯识论》的“见道”、“真现观”，诚然已包括证“人我空”即证人人身中本具“真心”者，这便是禅宗的开悟或明心；但是，正是由于禅宗开悟祖师，大多未能双具同证“人无我”和“法无我”，即未能“...
袁经文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
-
能日记千言。一日，克勤偶游妙寂寺，见到佛书，读之再三，如获旧物，怅然不已，对同伴们说，“予过去沙门也”。于是便立志出家，拜妙寂寺自省法师落发。后双从文照法师学习讲说，拜敏行法师学习《首楞严经》，终日...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
-
圣岩僧藏骨之所，元至大二年(1309年)建，后废。
古庭禅师衣钵塔 在金谷岩内，塔高3米，直径1.9米，石结构。明代所建，万历间重修；今又修复一次。
天柱塔 在戗山顶，为双石塔，明樊仿建。今已...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595784.html
-
活动不得妨碍生产建设和违反国家的政策、法令。（10）不干涉寺庙学经、辩经和确定宗教职务和考试制度。
从报告的题目看，“双十条”尽管是针对三大寺提出的，但实际上涉及西藏的每个寺院。
寺庙完成...
克珠群佩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html
-
四八页画弘忍大师，手持法衣，身侧站着一位双合什的文士，他即是南宗顿教的创始人六祖慧能（六三八-七一三年）。王维所作的〈六祖慧能禅师碑铭并序〉言：
（弘忍）临终，遂密授以祖师袈裟，而谓之曰：物忌独贤...
李玉珉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html
-
就是这里说的“神通华菩萨”），生在毗耶离城的“大将师子”家。这四位童子和无量大众都来到双树林间，恭敬地供养释迦牟尼佛。以上讲到了善思议、信慧、空无、神通...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html